护齿即健肾？来看看古人的护齿智慧(2)

《礼记》中记载有“虚口”的礼节，其实就是含酒漱口。宋代张杲在《医说》中记载了一个用酒漱口固齿的案例：“刘几，年七十余岁，精神不衰，每一饮酒辄一漱口，虽醉不志也，曰此可以无齿疾。”由此可见，用酒水漱口的历史是非常悠久的。

我国敦煌壁画中有唐宋时期的揩齿和刷牙图，如莫高窟中唐159窟南壁《弥勒经变》中描绘了一位蹲在地上揩齿的年轻僧人，他用右手食指揩齿，左手拿一个净瓶，右侧还有一位穿红袍的侍者，双手捧着毛巾侍候。

【来源：广东省中医药局_养生保健】

叩齿可活动面肌，加强面部血液循环，改善面肤的营养，进而美颜。发的生长赖于精血，精血充盈，则发长而光泽；精血虚衰，则发白而脱落。肾藏精，“其华在发”，叩齿可使肾精充盈而荣发。

古人漱口，一般用酒水、盐水、茶水或药水。

美颜荣发

《灵枢·脉度》说：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”肾中精气充盈，髓海得养则耳聪；肾中精气虚衰，髓海失养则耳鸣甚或耳聋。又“肾受五脏六腑之精而藏之”（《素问·上古天真论》），“五脏六腑之精气，皆上注于目”（《灵枢·大惑论》），精气充盈则目能辨五色。叩齿能充盈肾精，故可聪耳明目。

肾为先天之本。叩齿健肾的机理有二：一是“齿者，肾之标”（《杂病源流犀烛·口齿唇舌病源流》），由肾中精气所充养，肾中精气充沛，则牙齿坚固而不易脱落；肾中精气不足，则牙齿易于松动，甚至早期脱落。牙齿健否是肾健否的标志之一，叩齿能健齿、充肾精，故可健肾。二是肾“在液为唾”，唾为囗津，是唾液中较稠厚的部分，叩齿催生唾液，是谓“金津”，又称“玉液”，“津”通于“精”，为肾精所化，咽而不吐，有滋养肾中精气的作用，故可健肾。

木律旱莲槐角子，细辛荷叶要相当，

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